Ενατενίσεις | Τεύχος 22 Ιανουάριος - Ιούνιος 2014 | Περιοδική Έκδοση Ιεράς Μητροπόλεως Κύκκου και Τηλλυρίας

Eνατενίσεις

Ἀποστολή ἡμῶν εἶναι ἡ διαφύλαξις τοῦ φυσικοῦ

περιβάλλοντος ὡς οἰκονόμων καί οὐχί ὡς κατό-

χων αὐτοῦ. Κατά τήν περίοδον ταύτην τῆς Ἁγίας

καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς προτρεπόμεθα τόν

κλῆρον καί τόν λαόν ἡμῶν νά ἐπιδείξουν πνεῦμα

μετανοίας, νά βιώσουν τήν καθαρότητα τῆς καρδί-

ας, τήν ταπείνωσιν καί τήν συγχωρητικότητα, κα-

ταθέτοντες εἰς τήν κοινωνίαν μαρτυρίαν περί τῶν

πάντοτε ἐπικαίρων διδαγμάτων τοῦ Κυρίου ἡμῶν

Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Ἡ Σύναξις αὕτη τῶν Προκαθημένων συνιστᾷ

δι᾿ ἡμᾶς μίαν εὐλογημένην εὐκαιρίαν, ἵνα ἐπανα-

βεβαιώσωμεν τήν ἑνότητα ἡμῶν διά τῆς κοινωνίας

καί τῆς συνεργασίας. Ἐπιβεβαιοῦμεν τήν ἀφοσίω-

σιν ἡμῶν εἰς τήν ἔννοιαν τῆς συνοδικότητος, ἥτις

τυγχάνει ὑψίστης σημασίας διά τήν ἑνότητα τῆς

Ἐκκλησίας. Ἐνωτιζόμεθα τήν ρῆσιν τοῦ Ἁγίου Ἰω-

άννου τοῦ Χρυσοστόμου, Ἀρχιεπισκόπου Κων-

σταντινουπόλεως, ὅτι «τό τῆς Ἐκκλησίας ὄνομα,

οὐ χωρισμοῦ ἀλλ᾿ ἑνώσεως καί συμφωνίας ὄνομα».

Ἡ καρδία ἡμῶν στρέφεται πρός τήν ἀπό μακροῦ

ἀναμενομένην Ἁγίαν καί Μεγάλην Σύνοδον τῆς

Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, διά νά μαρτυρήσωμεν τήν

ἑνότητα αὐτῆς, ὡς καί τήν εὐθύνην καί τήν στοργήν

της πρός τόν σύγχρονον κόσμον.

Ἡ Σύναξις συνεφώνησεν ὅτι ἡ προπαρασκευ-

αστική τῆς Συνόδου ἐργασία πρέπει νά ἐντατικο-

ποιηθῇ. Εἰδική Διορθόδοξος Ἐπιτροπή θά ἀρχίσῃ

τό ἔργον αὐτῆς ἀπό τοῦ Σεπτεμβρίου 2014 καί

θά ὁλοκληρώσῃ αὐτό μέχρι τοῦ Ἁγίου Πάσχα τοῦ

ἔτους 2015. Θά ἀκολουθήσῃ Προσυνοδική Πα-

νορθόδοξος Διάσκεψις κατά τό πρῶτον ἥμισυ τοῦ

ἔτους 2015. Ἅπασαι αἱ ἀπόφασεις, τόσον κατά τάς

ἐργασίας τῆς Συνόδου, ὅσον καί κατά τάπροπαρα-

σκευαστικά στάδια αὐτῆς, θά λαμβάνωνται καθ᾿

ὁμοφωνίαν. ἩἉγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθο-

δόξου Ἐκκλησίας θά συγκληθῇ ὑπό τοῦ Οἰκουμε-

νικοῦ Πατριάρχου ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐν ἔτει

2016, ἐκτός ἀπροόπτου. Ἡ Σύνοδος θά προεδρεύ-

ηται ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. Οἱ ἀδελ-

φοί Αὐτοῦ Προκαθήμενοι τῶν λοιπῶν Ὀρθοδόξων

Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν θά κάθηνται ἐκ δεξιῶν

καί ἐξ εὐωνύμων Αὐτοῦ.

Ἀναποσπάστως συνδεδεμένη πρός τήν ἑνό-

τητα εἶναι ἡ ἱεραποστολή. Ἡ Ἐκκλησία δέν ζῇ διά

τόν ἑαυτόν της, ἀλλά ὀφείλει νά μαρτυρῇ καί νά

μοιράζηται τά δῶρα τοῦ Θεοῦ μετά τῶν ἐγγύς καί

τῶν μακράν. Μετέχοντες τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί

προσευχόμενοι ὑπέρ τῆς οἰκουμένης, καλούμεθα

νά συνεχίσωμεν τήν λειτουργίαν μετά τήν Θείαν

Λειτουργίαν καί νά μοιρασθῶμεν μεθ᾿ ὁλοκλήρου

τῆς ἀνθρωπότητος τά δῶρα τῆς ἀληθείας καί τῆς

ἀγάπης, συμφώνως πρός τήν τελευταίαν ἐντολήν

καί διαβεβαίωσιν τοῦ Κυρίου: «Πορευθέντες μαθη-

τεύσατε πάντα τά ἔθνη [...] καί ἰδού ἐγώ μεθ᾿ ὑμῶν

εἰμι [...] ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος» (Ματθ. κη΄

19-20).

Ζῶμεν ἐντός ἑνός κόσμου, ὅπου ἡ πολυπο-

λιτισμικότης καί ὁ πλουραλισμός συνιστοῦν ἀνα-

πόφευκτον πραγματικότητα καί συνεχῶς μετα-

βαλλομένην. Ἔχομεν ἐπίγνωσιν τοῦ γεγονότος ὅτι

οὐδέν θέμα τῆς ἐποχῆς μας δύναται νά θεωρηθῇ ἤ

ἐπιλυθῇ ἄνευ ἀναφορᾶς εἰς τό παγκόσμιον, καθώς

καί ὅτι οἱαδήτις πόλωσις μεταξύ τοπικοῦ καί πα-

γκοσμίου καταλήγει εἰς ἀλλοίωσιν τοῦ ὀρθοδόξου

φρονήματος.

Ὡς ἐκ τούτου, ἐνώπιον καί αὐτῶν εἰσέτι τῶν

διαφωνιῶν, διαχωρισμῶν καί διαιρέσεων, εἴμεθα

ἀποφασισμένοι νά διακηρύξωμεν τό μήνυμα τῆς

Ὀρθοδοξίας. Ἀναγνωρίζομεν ὅτι ὁ διάλογος τυγχά-

νει πάντοτε καλλίτερος τῆς συγκρούσεως. Ἡ ἀπο-

χώρησις καί ἡ ἀπομόνωσις οὐδέποτε ἀποτελοῦν

ἐπιλογήν. Ἐπαναβεβαιοῦμεν τήν ὑποχρέωσίν μας

νά διαλεγώμεθα πρός τόν ἄλλον, μετά τῶν ἄλλων

ἀνθρώπων, μετά τῶν ἄλλων πολιτισμῶν, ὅπως καί

μετά τῶν ἄλλων χριστιανῶν καί τῶν ἀνθρώπων

ἄλλων θρησκευτικῶν πεποιθήσεων.

Παρά τάς ἀνωτέρωπροκλήσεις, διακηρύσσο-

μεν τό Εὐαγγέλιον τοῦ Θεοῦ «ὅστις τοσοῦτον ἠγά-

πησε τόν κόσμον», ὥστε «ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν». Τοι-

ουτοτρόπως, οἱ Ὀρθόδοξοι παραμένομεν πλήρεις

ἐλπίδος. Παρά τάς δυσχερείας τολμῶμεν, ἐν τού-

τοις, νά ἔχωμεν τήν ἐλπίδα ἡμῶν εἰς τόν Θεόν Ὅστις

ἐστί «ὁ ὤν καί ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκρά-

τωρ» (Ἀποκ. α΄ 8). Διό καί ἀναμιμνῃσκόμεθα ὅτι ὁ

τελευταῖος λόγος - λόγος ἀγαλλιάσεως, ἀγάπης καί

ζωῆς- ἀνήκει εἰς Αὐτόν, ᾯ πρέπει πᾶσα δόξα, τιμή

καί προσκύνησις εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Ἐν Φαναρίῳ, τῇ 9ῃΜαρτίου 2014

+ ὉΚωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος

+ ὉἈλεξανδρείας Θεόδωρος

+ Ὁ Ἱεροσολύμων Θεόφιλος

+ ὉΜόσχας Κύριλλος

+ Ὁ Σερβίας Εἰρηναῖος

+ Ὁ Ρουμανίας Δανιήλ

+ ὉΒουλγαρίας Νεόφυτος

+ Ὁ Γεωργίας Ἠλίας

+ ὉΚύπρου Χρυσόστομος

+ ὉἈθηνῶν Ἱερώνυμος

+ ὉΒαρσοβίας Σάββας

+ Ὁ Τιράνων Ἀναστάσιος

■